​Les relents de “la bête immonde” de Dieudonné prochainement à Casablanca

Faut-il interdire ou pas le spectacle de Dieudonné à Casablanca le 29 avril ? Faut-il, au nom de la liberté d’expression,  laisser cet « humoriste » très controversé  se produire à la salle couverte du Complexe Mohammed V ?  La question se pose avec insistance sur les réseaux sociaux  qui ont le mérite de soulever le débat.  Et les défenseurs des valeurs qui portent la démocratie, le vivre-ensemble et la tolérance répondent d’une seule voix : Non, le fonds de commerce de Dieudonné ne devrait pas avoir de place en terre marocaine. Non, son discours de haine ne devrait pas être rendu audible à Casablanca. « Le racisme n’est pas une opinion. C’est un délit ! Tout cela n’a rien à voir avec la liberté d’expression !», s’exclame le militant associatif Ahmed Ghayet qui n’en finit pas d’appeler à la mobilisation contre le « show »  programmé le 29 avril courant.
Dieudonné  présente son spectacle « La bête immonde » au Maroc. Comme d’habitude, une polémique, toute bénéfique pour son chiffre d’affaires -car le one man show est d’abord et  avant tout un homme d’affaires pour qui l’argent n’a pas d’odeur- le précède en guise de teasing très efficace.  
La bête immonde commence avant même le spectacle.  « Vous en avez marre du Marrakech du rire, festival marocain « humoristique » où défilent toutes les plus grosses vendues occidentales au Système, de Jamel Debbouze à Patrick Timsit, en passant par l’humoriste des banques, Gad Elmaleh ? Amis marocains ne perdez donc plus une minute ! Rendez-vous sur la billetterie en ligne afin de vous procurer des places pour le spectacle La bête immonde, et ainsi bénéficier d’un instant unique et inédit en compagnie de l’artiste, dans un lieu magique qui marquera les mémoires et l’Histoire pour longtemps », peut-on lire  sur « Quenel + », le site de promotion et de règlement de comptes de Dieudonné, récemment condamné pour avoir proclamé « je suis Charlie Coulibaly », au lendemain des  attentats de Paris. 
Un groupe Facebook   a été créé. Une communauté d’indignés se mobilise  « Pour que Dieudonné soit interdit de scène au Maroc » et dire «  Non à un soi-disant humoriste qui prône la haine dans un pays de tolérance et de paix ». Pas question pour ces internautes de laisser écorner le vivre ensemble inventé précisément par le Maroc.  Pas question surtout d’importer une confusion haineuse qui ne devrait faire rire personne. « Ce n'est pas un spectacle d'humour. C'est un meeting antisémite (…) Ce ne sont pas les valeurs de notre pays.  Dieudonné c'est  la haine de l'Autre ! Le Maroc que nous défendons est un Maroc pluriel », réagit cette internaute.  
Il faut bien le dire. Dans ses spectacles, Dieudonné est dans le délit permanent. Le Maroc a-t-il vraiment besoin d’importer une telle haine, un tel rejet de l’Autre ?  Les Marocains peuvent-ils accepter des amalgames entretenus à souhait sur fond de manipulation outrageante en rendant audible le discours de Dieudonné? « L’humoriste » qui ne fait rire presque personne parle de juifs quand il veut signifier sionistes ou israéliens. Il s’empare de la cause palestinienne pour de mauvaises raisons. Au pays d’Abraham Serfaty, Sion Assidon, Edmon Amran El Maleh et André Azoulay, des défenseurs acharnés de l’Etat palestinien, peut-on tolérer cette mise à mort des valeurs  qui, chez nous, font vivre ensemble juifs, musulmans, chrétiens ? 
« Ne pas dérouler de tapis rouge à Dieudonné , ne pas le laisser vomir sa haine ici, ne signifie pas le censurer. D'ailleurs, à  l'heure d'Internet, peut-on encore parler de censure? C'est lui signifier notre désaccord, à défaut de marquer notre rejet. C’est lui dire que cette idée qui  voudrait que les "arabes" ou les "musulmans" partageraient ses opinions, est fausse. Enfin, si cette liberté d'expression venait à perturber ma conscience au point de ne pas pouvoir  y renoncer, je ferais prévaloir alors une obligation bien plus forte : ma solidarité envers  ceux de mes compatriotes de confession juive qui se sentiraient offensés par Dieudonné les insultant dans leur propre pays », conclut  la journaliste Samira Sitaïl sur sa page Facebook.